1: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:20:38 ID:fRa
今日も一日暇だった







3: ◆5Qg/QR/AW6 2018/06/05(火)17:23:03 ID:5Qg
権祢宜?

4: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:24:01 ID:fRa
権禰宜じゃないよ



5: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:25:16 ID:fRa
まだ出仕

9: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:27:47 ID:HW3
神主ってどうやってなるの?

10: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:27:50 ID:P75
かしこみかしこみもうす~(´・ω・`)

11: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:28:32 ID:fRa
>>9
いろいろ

>>10
かしこみかしこみ”も”まをす だよ

12: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:30:12 ID:P75
もまをす?(´・ω・`)

16: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:31:19 ID:fRa
>>12
畏しみ畏しみも、白(まを)す ね

17: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:31:41 ID:P75
>>16
ほえ~勉強になった(´・ω・`)

19: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:34:24 ID:P75
皇學館大學?(´・ω・`)

20: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:34:55 ID:fRa
>>19
そんな上等なところ行ってないなー

21: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:36:16 ID:P75
國學院大學?(´・ω・`)

22: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:36:59 ID:fRa
>>21
うちの宮司はそこだな

28: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:40:33 ID:jsG
今のところ事故はないからお守りの効力はあるようだが・・・
やっぱり出雲行くしかねーか。

29: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:41:11 ID:fRa
>>28
なんぞ事情でもおありか

34: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:45:14 ID:jsG
>>29
ありがちな縁結び。出雲大社では2回行ってどっちもご利益あった。
ただ同僚と行ったところでは縁結びを願いつつ買ったお守りは交通安全で、今は守られている気がする。

37: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:48:39 ID:fRa
>>34
縁結びかー。出雲大社は有名だよねー。

30: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:41:37 ID:P75
ご神体みたいなのはなんかあるの?
おち***みたいな石像とか
おま***みたいな岩とか(´・ω・`)

31: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:42:25 ID:fRa
>>30
ご神体は宮司しか見られないぞー

41: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)18:04:06 ID:P75
>>31
そうなんか
これもまた勉強になった(´・ω・`)

32: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:43:47 ID:BX9
祝詞なに言ってるのか解らねぇ
突然住所言われて
ビクとなる

33: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:44:52 ID:fRa
>>32
祝詞のネタばらししようか?

35: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:45:47 ID:BX9
>>33
なにいってんのあれ?

38: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:54:02 ID:fRa
>>35
祝詞はねー

第一段
「その神社の神さま(並びに八百万の神さまたち)へのご挨拶」

第二段
「祈願者がこれこれこういうことによりこの祈願をすることになりましたのでこの幣帛を奉ります」

第三段
「このことを以てなにとぞ神さまのご加護をこの祈願者に授けてください」

第四段
「ということでなにとぞよろしくお願いします」

という構成だねー

40: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)17:56:45 ID:BX9
>>38
かしこみかしこみ
っていってるのが1で
753だのなんだの言ってるのが2
3と4は区別つかんなWWW
でもなんとなく理解

42: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)18:11:47 ID:fRa
たとえばこの「おーぷんちゃんねる」の繁栄を祈るとすると

これなる電脳世界のこの地にて掲示板を作り給いし
掛けまくも畏しきおーぷん2ちゃんねる大神たちの大前に畏み畏みも白さく

この掲示板にありては様々なる人々相集い奉りて日々の楽しみとして日夜相語らい
互いに睦び和みつつときに怒り苦しみを分かちつつ年月を過ごしてありしが故に

神々の恩頼に感謝し奉らむとして今し大前に清きあかき心にて拝し奉ることの由をもちて
大神たちの御心にも平らけく安らけく聞こし召し給いて

これより先この掲示板に集う諸人らの身にも家にも障りごとあらしめ給わず
その営みは穏いに無事にあらしめ給い

満ち潮の波打ち寄せるがごとくこの掲示板をして弥遠永に栄えしめ給ひ
幸く真幸くあらしめ給えと畏み畏みも白す

みたいな

43: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)18:14:37 ID:fRa
うーん ちょっといまいちだったか

44: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)18:23:52 ID:jsG
すげー

45: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)18:25:14 ID:fRa
>>44
ありがとー
一応本職なのでー

46: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)18:28:17 ID:fRa
あかん…
読み返すと雑すぎる

47: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)18:30:13 ID:fRa
文言いじろう

48: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)18:30:51 ID:P75
ええやん
VIP神社スレ創建しようぜ(´・ω・`)

49: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)18:38:06 ID:fRa
>>48
面白いなそれ

50: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)18:38:56 ID:P75
>>49
イッチが神主になってみんなご祈祷してもらいにくんの(´・ω・`)

51: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)18:39:15 ID:P75
神主じゃないわ宮司さん(´・ω・`)

52: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)18:44:13 ID:Kqs
働いてても暇な人ってそれなりにストレス溜まるとは思うんだけど、例えば一部のナマポやニートみたいに狂人的な書き込みとか行動とかに走ったりしない?
個人差はかなりあるだろうけど聖職者という責任感みたいなので抑えられたりする?

55: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)18:50:53 ID:fRa
>>52
まー職業的に自制は働くねー
でも気晴らしあちこち覗いてちょいちょい書き込んでるよ

53: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)18:46:13 ID:QGh
神主スレは人気ないな僧侶スレは割と伸びてるのに

56: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)18:51:26 ID:fRa
>>53
人気ないねー
仕事も暇でここでも暇で…

54: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)18:48:48 ID:fRa
少しだけ変えてみたけどこんなもんかな

これなる電脳世界のこの地にて掲示板を開き給い掌り給ひし
掛けまくも綾に畏しきおーぷんちゃんねる大神たちの大前に畏み畏みも白さく

この掲示板にありては様々なる人々相集い奉りて日々の楽しみとして日夜相語らい
移ろう季節の中互いに睦び和みつつときに怒り苦しみを分かちつつ幾年月を過ごしてありしが故に

いまこのときをいともよきときと選び奉り神々の広き厚き恩頼に感謝し奉らむとして
ROMも書き込み為す者も今し大前に清きあかき心にて拝し奉ることの由をもちて
大神たちの御心にも平らけく安らけく聞こし召し給いて

いまより先この掲示板に集う諸人らの身にも家にもいかなる障りごともあらしめ給わず
その営みは健けく心穏いに無事にあらしめ給い

おーぷんちゃんねるにありては満ち潮の波打ち寄せるがごとく
五十橿八桑枝に弥遠永に立ち栄えしめ給ひ
幸く真幸くあらしめ給えと畏み畏みも白す

57: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)18:56:27 ID:fRa
誰かかまってーw

58: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)19:09:12 ID:fRa
うう悲しいのう

60: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)20:30:56 ID:Kqs
>>58
これがオープンVIPPERの実力よのう

59: 小陰唇のビラビラ具合評論家 2018/06/05(火)19:30:41 ID:tw@DX98379189

( ´ ▽ ` )

上からガッツリ読んでしもうたごんww

これは良スレごん ノシ

61: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)20:39:26 ID:4lc
こんなに真面目にやってる人に失礼な質問できないからなあ(´・ω・`)

63: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:16:12 ID:Uyb
はじめまして

雇われ神主ってまるでコンビニの店長みたいですね…。

64: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:18:20 ID:fRa
>>59
良スレ言われたの初めてだー
ありがとー

>>60
まだだ、まだこんなものじゃないはずだー

>>61
この時期はあんまりにもやることがなさ過ぎて

>>63
まー、小間使いみたいなものですから

65: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:19:15 ID:C34
たまーにスレ立ててる人か

66: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:20:17 ID:fRa
>>65
そうそう
去年一回立てた

67: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:21:29 ID:Uyb
小間使いって・・・。

大体の神職の人たちは六月は月末ぐらいまで大まかにみて暇なのでしょうね、毎年授かっている神社歴見たところ

68: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:23:17 ID:fRa
>>67
下っ端神職なんて小間使いですなー
大祓の準備まではひまひま

70: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:24:36 ID:Uyb
>>68
神社庁所属?

72: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:24:49 ID:fRa
>>70
そうだよー

74: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:26:04 ID:Uyb
>>72
お疲れ様です

神社庁所属とそうじゃない神社ってどう違うのですか?

77: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:30:12 ID:fRa
>>74
負担金とかいう名目の上納金とかあるし神宮大麻は頒布目標割り当てがある
実際面倒くさいの神社庁所属って

単立社と神社庁所属の神社の違いは、授与品棚の中にしれっと神社庁暦とか
紛れ込んでるからそこら辺でわかるかも

69: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:23:52 ID:Uyb
般若心経が他のものに例えるとラップやロックだったら
祝詞は何なんでしょうね?

71: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:24:39 ID:fRa
>>69
きっとJポップ

76: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:29:16 ID:Uyb
明日は「芒種」ってありますけど、どういう意味なんですか?

78: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:30:59 ID:fRa
>>76
「穀物の種をまく頃」 二十四節気の中の一つ
ググれば出てくるよー

80: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:35:20 ID:Uyb
>>78
ああ!だから一粒万倍日がここら辺の時期に集中するのですね~

82: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:39:14 ID:fRa
>>80
手元に暦ないからよくわかんないけど集中してたっけ

84: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:43:38 ID:Uyb
>>81
なるほど…。
大きな違いは無いのですね~

そういえば何らかの理由で廃社になる神社は悲しいなぁ…。

その一方で廃社になっても碑を建てて辛抱強く信仰していたら再建された社もあるし

>>82
昨日今日明日明後日と

86: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:46:28 ID:fRa
>>84
廃社になるのは「そこには必要がない」ということだからまあやむなしだねー
求められない限り必要ないものだからねー

88: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:54:48 ID:Uyb
>>86
求められない限りは必要ないものですか…。

いえいえ、ここ最近は唯物主義や拝金主義の悪影響で本当は必要な社すら無くなっている気がします

89: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:57:52 ID:fRa
>>88
人がなにかに祈りたいと思うことがある限り祈る場所は必要なんだけど
祈る必要がなければ祈る場所なんていらんということだねー

唯物主義や拝金主義の悪影響というのとはちょっと違うよー

91: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:01:11 ID:Uyb
>>89

うーん…。

そうなのですか

最近のネット社会の情勢からしてそのうちネット炎上や個人情報の被害に遭った方々を慰める神社とか必要な気がします…。

96: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:04:37 ID:fRa
>>91
「慰めること」は人にしかできないからそれは人の役目だねー

103: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:20:15 ID:Uyb
>>96
ふむ…。

>>98
時々思うのです、ある種の苦しんでいる人々を助ける人のために手に負えない怨霊になって暴れて見たいときがあるのです
その苦しんでいる人々が救われたら鎮まりますとも…。

105: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:22:51 ID:fRa
>>103
マジレスでやりとりしますか?
もしお望みであれば、わたし個人の見解としていろいろなことに対して意見を述べますが

107: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:24:52 ID:Uyb
>>105
マジレスですが、でも今のところ理性や平穏を守るために踏みとどまっていますね…。

109: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:27:47 ID:fRa
>>107
どういうことに憤りとかを感じてるのか
まずそういうところを教えて欲しいな

117: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:49:06 ID:Uyb
>>109
ネット上で気に入らないと個人情報を晒したりするやり口が倫理観に欠けていて憤りを感じる
その晒された人たちのこれからの生活はどうなるのか?っていうのを考えていない
しまいには同姓同名の別人が晒されてニュースで問題視されたし

118: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:54:00 ID:fRa
>>117
個人的に近しい人がそういう目に遭ったの?

121: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)23:05:12 ID:Uyb
>>118
同姓同名の別人は違いますけど

ネットでいつも仲良くしていた人たちが嫌儲やなんJで個人情報を晒されてしまったのよ
そしてその人達はだれかに唆されて過激な言動をするようになってしまったのね
唆した人たちがどうなったかはしらない、炎上を楽しんでいた人たちがどうなったかはしらない
でもやっぱりどの人たちも「思いやり」が足りなかったんだと思います

やっぱり生きているときに暴れたくはないですね
怨霊になるよりは、優しく愛され親しまれたい

124: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)23:11:47 ID:fRa
>>121
あらまあそれは大変だったね なでなーで

基本的に人間というものは思いやりが足りない生き物なんだよ
だから、思いやりを持とうとする

それが「生き物としての人間」から「人間たり得る人間になろう」という意思なのさ
それを持たない人間は「生き物としての人間」でしかない

祟ろうとするのはおやめ

126: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)23:24:03 ID:Uyb
>>124
ありがとう

思いやりが足りないからこそ思いやりを持とうとするのですね

はーい…。

「生き物としての人間」から「人間たり得る人間になろう」

祟り神になるよりは人を幸せにする神様や妖怪として親しまれる方が全然良い…。
ならどうやったら死後神様として奉られる様な人に慣れるのでしょうか?

129: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)23:33:31 ID:fRa
>>126
無責任な言い方はあんまりしたくないんだけどね

まずは自分の器をよく知る努力を怠らぬこと
自分が受け止めることができる範囲をわきまえること

人間には人間の分際というものがあるし、神さまには神さまの分際というものがあります
妖怪しかり物の怪しかり そういう分際をわきまえない存在は単なる阿呆です

その阿呆にならぬ見極めをして、その上で思いやりを持ちなさいませ
自分の器を知らぬ者の振りかざす正しさなど面倒ごとを生むだけです

131: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)23:38:42 ID:Uyb
>>129
ありがたい戒めとして魂に刻んでおきます

119: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:58:18 ID:fz4
そういった社会でしょ、東名高速夫婦死亡事故のときみたいな

120: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)23:01:17 ID:fRa
んー人の社会の不条理に対して憤りを覚えるのかな?
それだったら「人間」というものについて考えた方がいいと思う

122: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)23:06:39 ID:Uyb
>>120
「人間」というものですか…。

79: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:34:38 ID:Uyb
上納金と目標割り当て…、大変そう…。

神社庁歴と神社歴って別物なの?

個人的には神社歴って便利ですね~

単立社って例で言うとどういう所なのですか?

81: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)21:36:37 ID:fRa
>>79
神社庁暦は各都道府県神社庁が作成頒布してるの
表紙の隅っこか裏表紙に「○○神社庁」って書いてある

まあ、あんまり大きな違いはないよー

90: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:00:32 ID:fz4
不思議体験した?あとその神社の伝説とかあれば教えてほしい。

93: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:02:16 ID:fRa
>>90
不思議体験はないなー
ただ、こういうところにいると「時間の感覚」が常識からかけ離れることがあるくらい

神社の伝説は特定につながるから勘弁して

92: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:02:06 ID:WG7
神主ねぇ
ふむ、じゃあどこの神成紙つかってる?

94: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:02:51 ID:Uyb
なんて言うか御霊神社みたいに>炎上被害

95: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:04:27 ID:DcI
神主さんは普段何してるの?

98: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:07:17 ID:fRa
>>92
なんですかそれ聞いたこともない

>>94
怨霊となるのも人だしそれを鎮めることを為すのも人だし

>>95
拝礼掃除事務仕事掃除掃除掃除

99: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:10:21 ID:WG7
>>98
知らんとか潜りか?
由緒正しい所はともかく、普通の神社は神様の代わりをする紙の人形みたいなのを置いてたりするんだよ
まあ木の板な場合もあるが、よーは「神様の仲介役」みたいなもん
ご神体をそのまま置いておくのは盗難の危険とかあるからな
始まりは明治終わりとかの頃なはずだがな

100: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:12:29 ID:fRa
>>99
神体幣のこと言ってるのかな?

102: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)22:18:56 ID:fRa
もし神体幣のことを言ってるんだったらたいていのところは障子紙使ってるねー
耐久性が必要なところであれば奉書紙とかちょっと厚手のものを使うねー

123: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)23:11:40 ID:Uyb
ところで、ネットに神様はいると思いますか?



125: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)23:15:38 ID:fRa
>>123
わたしから見たらネットには神さまなんていないかな
あるのは「人の心の中にあるもろもろ」だけ

その「人の心の中にあるもろもろ」の中にひっそりと「神さまの影」が潜んでいるかも知れない
そういう意味では、間接的に「神さま」はかすかに存在している可能性もあるかも

128: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)23:29:47 ID:fz4
僕は人間ですよね?

130: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)23:34:26 ID:fRa
>>128
どうなんでしょう
たまたまいまこのときに存在しただけの幻かも知れませんね

132: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)23:42:16 ID:Uyb
自殺を神道の立場から語るとどうなるの?

133: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)23:50:54 ID:fRa
>>132
「死」に関しての意味は諸説ありますしどれが採択されているかはよくわかりません
ただ、「穢れ」というものがつきまといますね

その「穢れ」は様々な働きによって祓い清められますが
それには長い長い時間が必要なようです

個人的には、と前置きをすると

命というものはとてつもなく大きな繋がりの中で結ばれた結び目です
「死」というのは「生」を結っていた結び目がほどけてしまうこと
その結び目を自分の手でほどいてしまうことが「自殺」なのだと

心の痛みによって繋がりから自ら離れていこうとすること
だからこそ痛ましいし寂しいし悲しいことだと感じます

135: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)23:57:57 ID:fz4
>>133
いい言葉だぁ…
自分もほどけてしまいそうな人がいたら行って結んでやれるような人になりたい

139: 名無しさん@おーぷん 2018/06/06(水)00:05:13 ID:5DQ
>>135
自分の結び目をしっかり結んでおかないと、ほどけそうな誰かの結び目を結ぶことはできません
移ろうものに目を奪われず心を惑わさず、その後ろにあるとても大きな繋がりを意識してくださいね
そうしたら、自分の結び目がキュッと締まります

そうして初めてほどけそうな人の心をつなぎ止めることも叶うかも知れません

136: 名無しさん@おーぷん 2018/06/05(火)23:58:28 ID:Uyb
>>133
なるほど
葬式が神式って出来るんですか?

138: 名無しさん@おーぷん 2018/06/06(水)00:03:03 ID:2wY
神道における魂とはどのような概念ですか?
形を成し人に入り込んで動かしている感じですか?
死後はどこかに行ってしまうのですか?

140: 名無しさん@おーぷん 2018/06/06(水)00:10:28 ID:5DQ
>>136
宗旨を神道に変更することがあれば
神道の方は神葬祭という形で送られます

>>138
その辺はいくつか説がありますが、個人的には「山の神」理論が好きですね

人は死んだのち長い歳月を経て先祖の御魂に溶けていく
そしてその先祖の御魂は山や海の神の中に溶けていく

春になり芽吹く頃には山から下りてきて田の神になり、春を告げる南風になり
そして秋に実りを見届けてから山へ海へと戻りゆく

そういう繋がりを説く説が好きですね

141: 名無しさん@おーぷん 2018/06/06(水)00:14:46 ID:5DQ
>>140の補説

人は大きな繋がりの中で結われた結び目で、その結び目を結わえておく力が「魂」
その「魂」は大きな繋がりから生まれるので「分御魂」
そんな風にとらえるとロマンティックです

142: 名無しさん@おーぷん 2018/06/06(水)00:28:10 ID:2wY
>>140
なんだか水みたい…
繋がりの話を聞いて高校化学を思い出しました。
分子生きてるんじゃね?って強く実感した

143: 名無しさん@おーぷん 2018/06/06(水)00:35:12 ID:5DQ
>>142
そう、水みたいなものなんです

結合の状態によって形態を変えますし
どこでどのような結合をするかによって性質も変わります

海の水であったり雲を形作る水蒸気だったり雨になって降り注いだり
地を潤し命をはぐくみ集まって川になりまた海の水になったり

わたしもたまたまいまの形を結んで、あなたもたまたまあなたを結んで
たまたまこうしてこのスレッドで話をして少し形を変えてまたどこかへ
そしてまたどこかで別々になにかとつながってなにかを形作る

わたし達は本当に水のようなものですよ

144: 名無しさん@おーぷん 2018/06/06(水)00:38:07 ID:2wY
自分はそろそろ寝ます、良いお話が聞けて楽しかったです。
貴方と世界に幸あらんことを

145: 名無しさん@おーぷん 2018/06/06(水)00:39:35 ID:5DQ
>>144
こちらこそお付き合いいただきありがとうでした

あなたの日々の営みが穏やかで笑顔に満ちたものでありますように
おやすみなさい